A
három név: Piroska, Eiréné, Xené egy személyt jelöl Árpád-házi Szent
Piroskát, aki valószínűleg 1088-ban született, és mivel apja Szent
László 1095-ben meghalt, Kálmán király udvarába került. Az első
keresztes hadjáratban (1095-1099) való magyar részvétel, és az abból
fakadó politikai következmények hatására követek érkeztek
Konstantinápolyból, hogy Alexiosz császár (1081-1118) fia, Ioannész
számára feleségül kérjék Piroskát. Ünnepélyes menetben kísérték a nagy
keresztény metropolisba, ahol 1105-ben kötöttek házasságot. Nyolc
gyermeke született. Öten már édesanyjuk életében meghaltak. Egyikük, I.
Mánuel néven, mint Szent László unokája örökölte a császári bíbort
(1143-1180). Házasságkötésekor vette fel az Eiréné császárnői nevet, ami
Békességet jelent. Ezen a néven tisztelik szentként a keleti egyházban.
Szentségét a keresztény Nyugaton is elismerik (ünnepe augusztus 13.).
1134-ben csatatér közelében halt meg, halála előtt felvéve a
szerzetesnők fátylát, és a Xené („Az Idegen”) nevet.Egyéniségét a korabeli bizánci történetírók és költők magasztalták. Külsejét tekintve – Theodororsz Szkutariosztesz szerint,- valódi szépség volt: „A küldöttség, átkelvén a Dunán, különös szépséget talált, és e nagyra becsült kincset felvéve, örömmel és gyönyörűséggel kísérik a Római Birodalomba a leányt, akinek teste szépséges, és császári házasságra méltó.” Lelkiségét Ioannész Kinnamosz történetíró méltatja: „Amit császári urától, és a császári udvartól kapott, azt nem különítette el gyermekei számára örökségül, sem felesleges ékszerekre és fényűzésre nem fordította, hanem egész életében állandóan jót tett azokkal, akik bármiben őrá szorultak.” Sírversének részlete, amelyet Theodorosz Promodorosz korabeli körülményéből idézünk, összefoglalja morális emelkedettségét: „Elhagyván a császári bíbort s termeket, levetve díszes öltönyt, fénylő koronát, apácamezbe, rongyruhába öltözém. Uram teremtőm s újraalkotóm, aki a földön hatalmat adtál énnekem ott fent is add meg rám mi vár, az égi részt.”
Nagymihályi Géza: Piroska, Eiréné, Xené
Görög Katolikus Szemle Kalendáriuma 2009, 92-93.oldal
Görög Katolikus Szemle Kalendáriuma 2009, 92-93.oldal
forrás: www.szentpiroska.hu
